مراجعة كتاب "علم المنطق" لبيتر كوفي: Difference between revisions

no edit summary
No edit summary
No edit summary
Line 32: Line 32:
يحظى السيد كوفي، حال العديد من المنطقيين، بأفضلية كبيرة، نتيجة التعبير غير الواضح عن نفسه. إذا كنت لا تعرف ما إذا كان يقصد القول "نعم" أو "لا"، فإنه من الصعب أن تجادله. وعلى أي حال، حتى من خلال تعبيره الضبابي، يمكنك أن ترصد، على نحو واضح، الكثير من الأخطاء الجسيمة. أنوي سرد قائمة تتضمن مجموعة بارزة من تلك الأخطاء، وأودّ نصح طالب المنطق أن يتتبع هذه الأخطاء ونتائجها في كتب المنطق الأخرى أيضًا. (تشير الأرقام في الأقواس إلى رقم الصفحة في كتاب السيد كوفي – المجلد الأول – حيث وقعت هذه الأخطاء للمرة الأولى. الأمثلة التوضيحية من إضافتي).  
يحظى السيد كوفي، حال العديد من المنطقيين، بأفضلية كبيرة، نتيجة التعبير غير الواضح عن نفسه. إذا كنت لا تعرف ما إذا كان يقصد القول "نعم" أو "لا"، فإنه من الصعب أن تجادله. وعلى أي حال، حتى من خلال تعبيره الضبابي، يمكنك أن ترصد، على نحو واضح، الكثير من الأخطاء الجسيمة. أنوي سرد قائمة تتضمن مجموعة بارزة من تلك الأخطاء، وأودّ نصح طالب المنطق أن يتتبع هذه الأخطاء ونتائجها في كتب المنطق الأخرى أيضًا. (تشير الأرقام في الأقواس إلى رقم الصفحة في كتاب السيد كوفي – المجلد الأول – حيث وقعت هذه الأخطاء للمرة الأولى. الأمثلة التوضيحية من إضافتي).  


<html>
<div style="margin-right: 2.5em;">
<div style="margin-right: 2.5em;">
<ol style="list-style-type: upper-roman;"><li>[36] يعتقد المؤلف أن كل القضايا هي من نوع الموضوع – المحمول.</li>
<ol style="list-style-type: upper-roman;"><li>[36] يعتقد المؤلف أن كل القضايا هي من نوع الموضوع – المحمول.</li>
Line 44: Line 43:
</ol>
</ol>
</div>
</div>
</html>


ويمكن أن تطول قائمة الأخطاء إلى أكثر من ذلك.
ويمكن أن تطول قائمة الأخطاء إلى أكثر من ذلك.