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{{ParTLPwrapper-pt-br|{{ParTLP|5.5301}} É óbvio que a identidade não é uma relação entre objetos. Isto se torna muito claro quando se considera, por exemplo, a proposição “(''x'') : ''fx'' . ⊃ . ''x'' <nowiki>=</nowiki> ''a''”. A proposição diz meramente que ''apenas'' ''a'' satisfaz a função ''f'', mas não diz que sòmente as coisas que mantêm uma certa relação com ''a'' satisfazem a função ''f''. | {{ParTLPwrapper-pt-br|{{ParTLP|5.5301}} É óbvio que a identidade não é uma relação entre objetos. Isto se torna muito claro quando se considera, por exemplo, a proposição “(''x'') : ''fx'' . ⊃ . ''x'' <nowiki>=</nowiki> ''a''”. A proposição diz meramente que ''apenas'' ''a'' satisfaz a função ''f'', mas não diz que sòmente as coisas que mantêm uma certa relação com ''a'' satisfazem a função ''f''. | ||
Poder-se-ia sem dúvida dizer que ''sòmente'' a mantém esta relação com ''a'', mas para exprimi-lo precisamos do signo da igualdade. | Poder-se-ia sem dúvida dizer que ''sòmente'' ''a'' mantém esta relação com ''a'', mas para exprimi-lo precisamos do signo da igualdade. | ||
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