Tractatus logico-philosophicus (italiano): Difference between revisions

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 .634Ciò è connesso con il fatto che nessuna parte della nostra esperienza è al contempo a priori.
+Tutto ciò che vediamo potrebbe anche essere altrimenti.
+Tutto ciò che possiamo affatto descrivere potrebbe anche essere altrimenti.
+Non vi è alcun ordine a priori delle cose.
+.64Qui si vede che il solipsismo, portato avanti rigorosamente, coincide con il puro realismo. L'Io del solipsismo si raggrinzisce in un punto privo di estensione, e rimane la realtà a esso coordinata.
+.641Vi è dunque davvero un senso in cui nella filosofia si può parlare dell'Io in modo non psicologico.
+L'Io entra nella filosofia con questo: che «il mondo è il mio mondo».
+L'Io filosofico non è l'uomo, non è il corpo umano o l'anima umana di cui tratta la psicologia, bensì il soggetto metafisico, non una parte del mondo, ma il suo limite.
+La forma generale della funzione di verità è: <math>[ \bar{p}, \bar{\xi}, N (\bar{\xi}) ]</math>.
+Questa è la forma generale della proposizione.
 <references />