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< | <p id="i-teil" style="text-align: center; font-size: 125%;">'''I. Teil'''</p> | ||
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Denn wenn ich damit anfing von der »<u>Welt</u>« zu reden (und nicht von diesem Baum oder Tisch) was wollte ich anderes als etwas Höheres in meine Worte bannen.] {{Frazer MS reference|Ms or Ts=Ms |number=110 |page=178}} | Denn wenn ich damit anfing von der »<u>Welt</u>« zu reden (und nicht von diesem Baum oder Tisch) was wollte ich anderes als etwas Höheres in meine Worte bannen.] {{Frazer MS reference|Ms or Ts=Ms |number=110 |page=178}} | ||
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Man muss beim Irrtum ansetzen und ihn in die Wahrheit überführen. | Man muss beim Irrtum ansetzen und ihn in die Wahrheit überführen. | ||
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Aber auch die Entwicklungshypothese kann ich als weiter Nichts sehen, als die »eine« Einkleidung eines formalen Zusammenhangs. {{Frazer MS reference|Ms or Ts=Ts |number=211 |page=322}} | Aber auch die Entwicklungshypothese kann ich als weiter Nichts sehen, als die »eine« Einkleidung eines formalen Zusammenhangs. {{Frazer MS reference|Ms or Ts=Ts |number=211 |page=322}} | ||
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Ich möchte sagen: nichts zeigt unsere Verwandtschaft mit jenen Wilden besser, als dass Frazer ein ihm und uns so geläufiges Wort wie »ghost« oder »shade« bei der Hand hat, um die Ansichten dieser Leute zu beschreiben. {{Frazer MS reference|Ms or Ts=Ts |number=211 |page=250}} | Ich möchte sagen: nichts zeigt unsere Verwandtschaft mit jenen Wilden besser, als dass Frazer ein ihm und uns so geläufiges Wort wie »ghost« oder »shade« bei der Hand hat, um die Ansichten dieser Leute zu beschreiben. {{Frazer MS reference|Ms or Ts=Ts |number=211 |page=250}} | ||
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Und wenn ich in Frazer lese, so möchte ich auf Schritt und Tritt sagen: Alle diese Prozesse, diese Wandlungen der Bedeutung, haben wir noch in unserer Wortsprache vor uns. Wenn das, was sich in der letzten Garbe verbirgt, der ‚Kornwolf‘ genannt wird, aber auch diese Garbe selbst, und auch der Mann der sie bindet, so erkennen wir hierin einen uns wohlbekannten sprachlichen Vorgang. {{Frazer MS reference|Ms or Ts=Ts |number=211 |page=281}} | Und wenn ich in Frazer lese, so möchte ich auf Schritt und Tritt sagen: Alle diese Prozesse, diese Wandlungen der Bedeutung, haben wir noch in unserer Wortsprache vor uns. Wenn das, was sich in der letzten Garbe verbirgt, der ‚Kornwolf‘ genannt wird, aber auch diese Garbe selbst, und auch der Mann der sie bindet, so erkennen wir hierin einen uns wohlbekannten sprachlichen Vorgang. {{Frazer MS reference|Ms or Ts=Ts |number=211 |page=281}} | ||
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Wenn es einem Menschen freigestellt wäre «↓ sich» in einen Baum eines Waldes geboren zu werden »gebären zu lassen«: so gäbe es Solche, die sich den schönsten oder höchsten Baum aussuchen würden, solche die sich den kleinsten wählten und solche die sich einen Durchschnitts- oder minderen Durchschnittsbaum wählen würden, und zwar meine ich nicht aus Philiströsität, sondern aus eben dem Grund, oder der Art von Grund, warum sich der Andre den höchsten gewählt hat. Dass das Gefühl welches wir für unser Leben haben mit dem eines solchen Wesens, das sich seinen Standpunkt in der Welt wählen konnte, vergleichbar ist, liegt, glaube ich, dem Mythus – oder dem Glauben – zugrunde, wir hätten uns unsern Körper vor der Geburt gewählt. {{Frazer MS reference|Ms or Ts=Ms |number=110 |page=255}} | Wenn es einem Menschen freigestellt wäre «↓ sich» in einen Baum eines Waldes geboren zu werden »gebären zu lassen«: so gäbe es Solche, die sich den schönsten oder höchsten Baum aussuchen würden, solche die sich den kleinsten wählten und solche die sich einen Durchschnitts- oder minderen Durchschnittsbaum wählen würden, und zwar meine ich nicht aus Philiströsität, sondern aus eben dem Grund, oder der Art von Grund, warum sich der Andre den höchsten gewählt hat. Dass das Gefühl welches wir für unser Leben haben mit dem eines solchen Wesens, das sich seinen Standpunkt in der Welt wählen konnte, vergleichbar ist, liegt, glaube ich, dem Mythus – oder dem Glauben – zugrunde, wir hätten uns unsern Körper vor der Geburt gewählt. {{Frazer MS reference|Ms or Ts=Ms |number=110 |page=255}} | ||
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(Die Form des erwachenden Geistes ist die Verehrung.) {{Frazer MS reference|Ms or Ts=Ms |number=110 |page=299}}] | (Die Form des erwachenden Geistes ist die Verehrung.) {{Frazer MS reference|Ms or Ts=Ms |number=110 |page=299}}] | ||
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<p id="ii-teil" style="text-align: center; font-size: 125%;">'''II. Teil'''</p> | |||
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