Tractatus Logico-Philosophicus (português): Difference between revisions

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 '''2.014''' Os objetos contêm a possibilidade de todas as situações.
+'''2.0141''' A possibilidade de seu aparecer nos estados de coisas é a forma dos objetos.
+'''2.02''' O objeto é simples.
+'''2.0201''' Cada asserção sobre complexos deixa-se dividir numa asserção sobre suas partes constitutivas e naquelas proposições que descrevem inteiramente tais complexos.
+'''2.021''' Os objetos formam a substância do mundo. Por isso não podem ser compostos.
+'''2.0211''' Se o mundo não possuísse substância, para uma proposição ter sentido dependeria de outra proposição ser verdadeira.
+'''2.0212''' Seria, pois, impossível traçar uma figuração do mundo (verdadeira ou falsa).
+'''2.022''' É claro que um mundo, pensado muito diferente do real, deve possuir algo — uma forma — comum com êste mundo real.
+'''2.023''' Esta forma fixa consiste precisamente em objetos.
+'''2.0231''' A substância do mundo ''pode'' determinar apenas uma forma, mas não propriedades materiais; já que estas são primeiramente representadas pelas proposições — primeiramente formadas pela configuração dos objetos.
+'''2.0232''' Aproximadamente falando: os objetos são desprovidos de côr.
+'''2.0233''' Dois objetos de mesma forma lógica — abstraindo suas propriedades externas — se diferenciam um do outro apenas por serem distintos.
+'''2.02331''' Ou uma coisa possui propriedades que nenhuma outra possui e dêsse modo é possível sem mais separá- la de outras por uma descrição e referir-se a ela; ou, ao contrário, existem várias coisas que possuem tôdas suas propriedades em comum, sendo então impossível em geral indicar uma delas.
+Se a coisa não se distingue por nada, não posso então distingui-la, pois do contrário estaria distinguida.
+'''2.024''' Substância é o que subsiste independentemente do que ocorre.
+'''2.025''' Ela é forma e conteúdo.
+'''2.0251''' Espaço, tempo e côr (coloridade) são formas dos objetos.
+'''2.026''' Só se houver objetos, pode haver forma fixa do mundo.
+'''2.027''' O fixo, o subsistente e o objeto são um só.
+'''2.0271''' O objeto é o fixo, o subsistente; a configuração é o mutável, o instável.
+'''2.0272''' A configuração dos objetos forma o estado de coisas.
+'''2.03''' No estado de coisas os objetos se ligam uns aos outros como elos de uma cadeia.
+'''2.031''' No estado de coisas os objetos estão uns em relação aos outros de um modo determinado.
+'''2.032''' O modo pelo qual os objetos se vinculam no estado de coisas constitui a estrutura do estado de coisas.
+'''2.033''' A forma é a possibilidade da estrutura.
+'''2.034''' A estrutura do fato é constituída pelas estruturas dos estados de coisas.
+'''2.04''' A totalidade dos subsistentes estados de coisas é o mundo.
+'''2.05''' A totalidade dos subsistentes estados de coisas determina também quais estados de coisas não subsistem.
+'''2.06''' A subsistência e a não-subsistência dos estados de coisas é a realidade.
+(Chamamos de fato positivo à subsistência de estados de coisas e de negativo à não-subsistência dėles.)
+'''2.061''' Os estados de coisas são independentes uns dos outros.
+'''2.062''' Da subsistência ou da não-subsistência de um estado de coisas não é possível concluir a subsistência ou a não-subsistência de outro.
+'''2.063''' A realidade inteira é o mundo.
+'''2.1''' Fazemo-nos figurações dos fatos.
+'''2.11''' A figuração presenta a situação no espaço lógico, a subsistência e a não-subsistência de estados de coisas.
+'''2.12''' A figuração é um modelo da realidade.
+'''2.13''' Na figuração, seus elementos correspondem aos objetos.
+'''2.131''' Os elementos da figuração substituem nela os objetos.
+'''2.14''' A figuração consiste em que seus elementos estão uns em relação aos outros de um modo determinado.
+'''2.141''' A figuração é um fato.
+'''2.15''' Os elementos da figuração estando uns em relação aos outros de um modo determinado, isto representa as coisas estando umas em relação às outras.
+Esta vinculação dos elementos da figuração chama-se sua estrutura e a possibilidade dela, sua forma de afiguração.
+'''2.151''' A forma de afiguração é a possibilidade de que as coisas estejam umas em relação às outras como os elementos da figuração.
+'''2.1511''' A figuração enlaça-se com a realidade; ''dêste modo:'' estendendo-se para ela.
+'''2.1512''' É como padrão de medida que se aplica à realidade.
+'''2.15121''' Somente os pontos mais exteriores das linhas divisórias ''tocam'' o objeto a ser medido.
+'''2.1513''' Segundo essa concepção, também pertence à figuração a forma afigurante que precisamente a torna figuração.
+'''2.1515''' A relação afigurante consiste nas coordenações dos elementos da figuração e das coisas.
+'''2.1515''' Estas coordenações são, por assim dizer, antenas dos elementos da figuração, com as quais esta toca a realidade.